我的故乡峡山，在武夷山脉的崇山峻岭中，是一个傍山而居的山村，是江西省金溪县何源镇最偏远的村落之一。村里有两棵银杏古树（也叫白果树），矗立在黄家村头。他们相距不到三米，盘根交错，枝丫交叠。大的为雄性，挺拔伟岸；小的为雌性，像纤弱的女子，偎依在雄树旁。他们俨然一对夫妻，牵手走过千年岁月，坚守着海枯石烂的爱情，不离不弃。故乡人称他们为“夫妻树”。
尽管他们粗糙的肌肤有着风风雨雨的烙印，那一道道深深的裂痕却收获着顽强，虽然肢体千疮百孔，但仍然枝繁叶茂，生机盎然。他们的枝丫犹如无数的手臂向空中伸展，白云常在树梢逗留，雾带常在枝中缠绕。人站着“夫妻树”下，这柄“巨伞”把故乡的天空几乎遮去了一半。
盛夏，银杏叶层层叠叠，浓浓密密，绿得发亮，泛着碧光。深秋，白果由青变黄，一簇簇，亮晶晶，像珠宝，煞是馋人。小时候，一到这个时候的清晨，在草丛、禾田里、石头缝中，寻找白果，放进柴炭火里烤，香喷喷，直沁心脾。这些年也常吃别处的白果，就是吃不出家乡白果的味道。霜降时分，“夫妻树”浑身金黄，灿若晚霞，在山色的肌肤中格外抢眼。
大人们常在“夫妻树”下谈论着家长里短、山里山外的奇闻轶事。但这里更是孩子们的乐园。曾记得，儿提时和小伙伴们围着“夫妻树”“打仗”、捉迷藏，把裸露的树根当作滑滑梯……听着大人们讲白果精的故事。
公银杏修炼成精——白果精。白果精要出世，便要树体出山。出山就要发大水。白果精发大水须得饮上清天师府的井水。于是白果精到毗邻的上清天师府求水。张天师问白果精，是想站着出山还是躺着出山？由于峡山四面环山，只有西边有极其狭窄的山涧。白果精想：躺着出必然伤己枝叶。于是他说要站着出。张天师说：“不可，你高几十米，若要站着出，水就得涨几十米，许多地势低的农田、村庄将被淹没，这必然伤及无辜百姓。”说完便将白果精赶出天师府。
白果精求水不得便想偷水。多日乔装在天师府的附近，等待时机。一日天师外出，特意叮嘱其母亲，不论谁来讨水喝都不能给。天师走后，白果精想趁机溜进天师府，无奈天师府已被天师施法，不得入内。此时天师母亲正在天师府门口搓麻绳。白果精便装作过路人，向天师母亲讨水喝。天师母亲想起天师临走时交待的话，拒绝了白果精。白果精急中生智，看到天师母亲旁放着一碗用来搓麻绳的水，便抢过来一口喝了下去。喝完便走了。
天师还在路上，晴空中突然出现一大坨黑云，且移动很快。天师顿感不妙，疾速打马回府，问起母亲。母亲告诉其原委。天师断定白果精喝了法水，便拿上宝箭，策马向何源峡山疾奔。
喝到法水的白果精正在作法蓄水。只见峡山上空黑云骤聚，把峡山上空盖得严严实实，如同没有月光星辉的黑夜。顿时电闪惊天，雷轰撼地，久久不绝于耳。山泉柱涌，众溪成河，眼看就要倾盆暴雨。
天师眼看白果精出山在即，祸害一方，便纵马一跃，踩枝点叶，向白果精射了一箭。这棵银杏树就成了现在这样分叉成两支主干，好像被某种神力从树中间劈开一般。天师来到白果精跟前，白果精还在反抗，天师又向白果精打了一拳。这棵银杏树分叉的下方留下深深的凹洞。接着天师取出一符，贴定在银杏树上。顷刻，黑云散去，电停雷歇，日照如旧，山泉渐退。白果精从此再也不得超生。
从此这对“夫妻树”汲天地之灵气，沐日月之光辉，历经沧桑，却依然神采奕奕。峡山村也风调雨顺，生生不息。一代代人听着白果精的故事长大，也领悟着“害人之心不可有”的做人真谛。
自从参加工作在外，很少回故乡，但只要一回到故乡，放下行囊的第一件事，就是去看看“夫妻树”。驻足树下，和乡亲握着手打着招呼，拾一片银杏叶，重温儿提时零碎的记忆。工作之余，总想起家乡的“夫妻树”：叶该绿了吧？白果该落了一地吧？树下又该铺成了金色的地毯吧？……
据金溪县志记载：雄银杏树龄830多年，树高40.6米，树围12.6米，树冠幅60多平方米。虽然这“夫妻树”树龄、高大在银杏中算不上世界之最。但一公一母生长在一起，在自然界生长的银杏中也属罕见。是植物雌雄异株，单性，活的教科书。
欣慰的是，“夫妻树”已被江西省列为一级保护古树。故乡也因了“夫妻树”而名声在外。近年来，慕名前来观赏“夫妻树”的人更是络绎不绝。（鸣谢金网提供照片，部分源自网络）